지금 우리나라는 인구절벽이라는 무시무시한 괴물과 마주하고 있는 형국이다. 이를 해결하기 위해서는 집안에서부터 즐거움이 시작되어야 한다고 생각하며 이를 강조하고자 한다.예로부터 삼희성(三喜聲)이라고 집안에서 나는 즐거운 세 가지 소리가 있어야 한다고 하였다.첫 번째는 갓난아기 우는 소리로, 그 소리에는 약동하는 생명의 기운이 깃들어 있으니 누구든 그 소리에 기쁨을 느끼는 것이다.둘째는 아이들의 글 읽는 소리로, 이 소리는 고된 삶에 지친 어버이들에게 희망의 메시지로 들려오니 어찌 기쁜 소리가 아니겠는가?셋째는, 다듬이 소리로, 특히

농촌마을을 돌아볼 기회가 있을 때 마다 느끼는 것들이 많이 있다. 마을은 쓸쓸함 그 자체다. 과거의 훈훈한 온기는 사라지고 황량함 마저 느낀다. 곳곳에 빈집들과 담장들은 허물어지고 마당에는 잡초만 무성하다.젊은 연령층보다는 노인들이 마을을 붙잡고 있는 실정이다. 우리나라 산업구조로 볼 때 옛날의 농업국가 시절의 영화는 되찾기가 어려울 것이지만 그렇다고 농촌, 농업을 포기할 수는 없는 일이 아닌가 말이다. 농업, 농촌은 국민들의 먹거리제공과 식량안보, 국토보전 등의 중요한 역할을 담당하고 있다는 점은 누구도 부인할 수 없는 사실이다.

우리나라는 예선전에 탈락한 국가 간 국제 야구 대회 WBC(world baseball classic)에서 일본이 미국을 3:2로 누르고 우승했다.우리나라 선수단은 씁쓸한 감정은 지울 수 없겠지만 이 대회를 통해서 많은 것을 배웠을 것이다. 크든 작든 경쟁에 임할 때는 사전에 철저한 대비가 필요하다는 것과 선수들의 마음가짐이 가장 중요하다는 것은 백번 강조해도 지나침이 없다는 것을 절감했을 것이다.필자가 이번 대회 중계 경기에서 일본 선수 오타니 쇼헤이의 경기장면을 유심히 지켜봤다. 미국 메이저리그에서 MVP가 그저 얻은 훈장이 아니

지금 정부와 민노총(전국민주노동조합총연맹)이 서로 외 나무 다리에서 만난 원수처럼 사생결단의 대결을 벌이고 있다.직장 다니고 작은 기업 운영하는 서민들은 하루하루 살기가 벅찬데 정부 당국자와 민노총 집행부는 어떤 사람이며 어떤 생각들을 하고 있는가?‘천하의 흥망에는 필부도 책임이 있다' (天下興亡 匹夫有責)이 말은 명말 청초의 유학자 고염무(顧炎武)의 저서 일지록(日知)에 나온 말이다. 고염무는 여기서 천하(天下)와 나라()가 망하는 것을 구분하고 있다.나라가 망하는 것과 천하가 망하는 것이 어떻게 다른가? 왕조가 바뀌는 역

지난 9월 1일 자 예천신문에 '예천 군립 박서보 미술관, 중앙투자심사 승인, 사업 본격적으로 추진'이란 기사가 있었다.알다시피 군립 박서보 미술관은 설립 계획을 발표했을 때부터 격심한 반대에 부딪힌 사업이었다. 그러나 자원도 없고 공장도 없는 예천에서 유치해야 할 것은 차원 높은 예술의 세계 미술관임을 직감한 현 군수의 우직함으로 마침내 그 결실을 보게 된 것이다.지금 박서보 화백은 우리나라는 물론 유럽과 미국에서도 단색화가로 이름이 높고 그의 작품은 몇억 원에도 물건이 없어 거래가 활성화되지 못하고 있다.올 2월

농촌 길을 걷다보면 휴경, 폐경농토를 많이 볼 수가 있다. 그 옛날 중장비가 없던 시절에 인력으로 조성된 그 농토에는 조상들의 땀과 고단함이 고스란히 스며있다고 생각하니 애달프고 서운한 마음이 앞선다.이러한 농토 면적이 매년 증가하는 추세에 있다고 하니 농촌의 앞날이 밝을 수가 없다.우리나라의 1960년대 농가인구는 전체인구의 60% 정도였다. 그동안 공업화 정책에 의하여 이농이 가속화 되어서 많이도 줄었다.2018년 통계에 의하면 농가인구는 전체인구의 4.5%에 지나지 않는다. 그나마 65세 이상이 44,7%라고 한다. 앞으로 우

박서보미술관이 예천에 건립된다는 소식을 접했다. 한국 화단의 거목, 추상미술의 대표 작가 박서보의 미술관을 예천에 짓는다고? 그 가벼운 궁금증은 예천이 박서보 화백의 고향이란 말에 금세 사그라졌다.대신 기억에 존재하는 박서보 화백과 예천 관련 데이터로 자연스럽게 솟아나는 상상을 거부하지 않으니, 그 자리에는 설렘과 기대감이 들어찬다. 엉뚱한 비약일지라도 그 상상은 최근 국립현대미술관 회고전에서 만났던 그의 작품과 어느 방송에서 봤던 그의 작업을 닮은 작업실 건축 그리고 예천 사이에서 형성된 묘한 일치감 위에서 피어난다.그곳에서 어느

국회의원 선거일이 4월 15일로 다가오고 있다. 앞으로 선거사무와 후보들의 일정이 점차 바빠질 것이고 유권자들의 관심도 높아질 것으로 보인다. 이번 21대 총선에서 국회의원 3백명을 선출하게 된다. 지난 20대와 같이 지역구의원 2백53명과 비례대표의원 47명이다. 이번 선거에서는 지난 선거와 다른 점은 준연동형비례대표제의 도입과 선거연령 18세 하향조정이다. 비례대표 47석 중 30석만 연동형 캡을 적용해서 연동률 50%만 적용하고 나머지 17석은 정당득표율에 따라 종전처럼 단순배분 방식으로 뽑게 된다. 선거연령은 선거일 현재 만

조선조의 명재상이던 「류성룡」은 관직에서 퇴임하고 낙향하여 국보 제132호로 지정된 징비록(懲毖錄)을 썼다. 징비록은 우리 역사에서 가장 격렬하고 피해가 컸던 임진왜란 7년 전쟁을 회고하고 반성하여 다시는 이 같은 낭패스런 참화가 없도록 조심하고 대비하자는데 큰 뜻이 담겨있는 책이다.류성룡은 징비록에서 "나같이 불초한 사람이 … 지난날을 생각해보니 황송하고 부끄러워 … 용납할 수가 없다. 한가한 틈을 타서 내가 보고 듣고 한 임진(1592)년으로부터 무술(1598)년에 이르기까지의 일을 대강 기록하였다. 비록 보잘 것 없는 것이나

우리가 추구하는 보편적인 가치 중에서 그 하나가 평화이다. 평화는 인간의 삶을 유지하고 윤택토록 하는데 중요한 존재다.평화를 깨트리는 가장 큰 존재가 전쟁일 것이다. 전쟁은 인간의 탐욕에서 발생한다. 생명을 앗아가고 재산을 파괴하는 무서운 존재다.인류의 전쟁사는 너무나 비참했다. 그에 대한 반성으로 제1차 세계대전 후에 국제연맹 그리고 제2차 세계대전 후에는 국제연합을 탄생시켰다.인류의 전쟁에 대한 반성의 결과물이다. 그러나 현재도 지구촌 어느 곳에서는 전쟁이 있고 또 발생할 소지를 안고 있다.이러한 위험성 때문에 전쟁 발생 억제에

민족의 최고 명절인 추석연휴가 다가왔다.더도 말고 덜도 말고 한가위만 같았으며 좋겠다는 말처럼 풍요와 결실의 시기이다.매년 연휴기간 중에는 가족과 함께 고향을 찾는 귀성객이 크게 늘어나게 된다.최근에는 고향에 계신 부모가 자녀의 집을 찾아 명절을 보내는 역귀성 또한 계속해서 늘어나고 있다.도시뿐만 아니라 방범시설이 취약한 농촌에도 빈집이 크게 늘어난다는 것이다.일년 중 가장 즐겁고 행복한 추석연휴지만 인생사 새옹지마란 말처럼 늘 좋은 일만 있을 수는 없다.명절이라는 들뜬 마음에 온통 정신을 빼앗기다 보면 작은 부주의가 큰 불행으로

나는 자식들이 먼 곳에서 찾아오면 어느 때든 모두에게 큰절부터 시킨다. 이것이 기본 예의의 첫걸음으로 생각한다.큰절하는 문화를 강조하는 것은 큰절하는 자식은 부모에게 절대로 거역하거나 홀대하는 사회는 되지 않는다고 믿고 절을 받는 입장도 책임감이 크기 때문이다.유교문화가 다 없어지더라도 이것 하나만이라도 지키는 것이 동방예의지국의 명성을 존속 시키는 일이며 우리나라의 아름다운 풍습으로 계속 이어지기를 바라기 때문이다.옛날 내가 어렸을 때는 정월 초하루에 차례를 지내고 집안 어른들에게 첫 인사를 드리는데 윗대에서 차례로 큰절을 한다.

대한축구협회가 제2축구종합센터[NFC] 부지를 물색하고 있다. 어떤 용도의 터든 터를 고르는 일은 무척 중요하다. '메기장 심을 밭에는 메기장을 심고 삼을 심을 밭에는 삼을 심으라'는 토의지법(土宜之法)이나, '모든 사물은 제자리가 있다'고 하는 물물각득기소(物物各得其所)와 같은 옛말들은 소기의 목적을 달성하는 데 터가 중요한 역할을 함을 강조하고 있다. 축구종합센터가 지향하는 궁극적인 목표는 국가대표 선수들을 잘 훈련시켜 국제무대에서 한국의 위상을 드높이는 데 있다. 선수들의 튼튼한 체력 배양과 강인한

지난 3월 28일 예천신문 개심광장에 한 독자께서 '주민소환제를 반대한다'는 요지의 글을 올린 것을 보았습니다. 반대의 이유인 즉 주민소환제는 추진하기도 어렵고， 실패하게 되면 후유증이 우려되며， 성공하게 되면 군의원 가족들 마음을 상하게 하는 일이며， 이웃인 우리가 꼭 그렇게 해야할 필요가 있나， 이미 TV와 주변에서 대가를 충분히 치렀다고 생각하기 때문이라고 했습니다. 사람에 따라서 생각하는 것은 각각 다를 수 있습니다만 필자는 관용하는 것이 미덕이 아니라고 생각합니다. 대부분의 군민들은 성패를 떠나서 꼭 주민소환

며칠 전, 누군가 내 사무실 문을 열고 들어왔습니다. 나는 아내라고 생각하며 쳐다 보지도 않고 계속 컴퓨터를 했습니다.그런데 잠시 후 아내의 부탁으로 서류 두고 간다는 젊은 여성 목소리에 깜짝 놀라 벌떡 일어섰습니다. 미안하다고 말했지만 그 분은 뒤도 돌아보지 않고 뛰어 나갔습니다. 참 난감했습니다.지금은 크게 믿을 게 못되지만 예전에는 달력에 적혀 있는 그 날의 일진을 중심으로 운수를 풀이하곤 했습니다.쉽게 말해, 본인의 사주팔자에 대운, 세운, 월운, 일운이라는 다양한 공이 수시로 날아와 운수를 만든다는 뜻이지요. 좋을 수도,

"스마트폰이 세상을 바꿔놓고 있다."남녀노소를 불문하고 현 시대를 살아가는 모든 사람들이 스마트폰에 의한 급속한 삶의 변화를 체감하면서 살고 있을 것이다. 더불어, 근래 들어 한국 사회를 크게 변화시킨 제도로 『금융실명제』와 『청탁금지법』 시행을 꼽는 사람들이 많다고 한다.청탁금지법 시행 2년을 맞아 일반 국민이나 공직자를 대상으로 실시한 인식도 조사에서는 조사대상자 10명 중 9명이 청탁금지법을 찬성하고 있는 것으로 나타났다는 결과도 있다. 법 시행 초기의 많은 우려와 논란에 비하여 이 법이 매우 빠르게 우리 사회에 정착되고 있고

9월 28일부터 모든 도로에서 탑승자 전원이 안전띠를 의무적으로 착용하도록 도로교통법의 일부 조항이 개정되어 시행되고 있다. 운전자라면 누구나 관심을 가지고 적극적인 참여와 실천이 필요하다.개정된 도로교통법의 주요내용으로는 첫째, 기존 고속도로 등 일부 도로에서만 적용되던 전 좌석 안전띠 착용이 일반도로까지 확대되며 이를 위반 시에는 운전자에게 과태료 3만원이 부과된다.만약 13세 미만의 어린이가 안전띠를 착용하지 않고 단속된 경우에는 2배인 6만원의 과태료가 부과된다. 다만, 택시나 버스 등 여객운수사업용 차량의 경우 운전자가 안

가을이 어느새 우리 곁에 와 있다. 금년의 더위는 대단했다. 이러한 폭염이 앞으로도 우리들을 어렵게 할 것이라는 예측이 무성하다. 이제는 에어컨 없이는 여름을 나기가 어려운 시대가 되었다.지구의 온도가 매년 높아져서 온실효과가 커진다는 것이다. 이로 말미암아서 인류는 폭염, 태풍, 폭우, 극심한 가뭄 등에 시달려야 할 것이라고들 한다. 인간이 만든 재앙이다. 화석연료를 덜 사용하고 자원을 절약하는 지혜가 필요하다. 한 국가가 나서서 해결해야할 문제가 아니다. 국제적인 협력이 필요한 일이다. 특히 자원을 많이 사용하는 개발도상국과 선

유래 없는 폭염과 가뭄 뒤에 내리는 비는 모든 생명에게 주어지는 하나의 생명수와 같다.이맘 때가 되면 많은 비를 기다리는 사람들이 있다. 바로 송이생산자들이다. 자연이 준 최고의 선물인 송이버섯을 깨우기 위해서는 적당량의 비가 반드시 필요하니 기다릴 수밖에 없다."진시황은 불로초를 얻어 영원히 살고자 동남동녀 3천 명을 선발하여 술사 서복과 함께 동쪽으로 보냈다."사마천의 '사기'에는 영생불사를 꿈꾼 진시황의 얘기를 이처럼 적고 있다. "온갖 귀한 음식을 먹고도 50세에 생을 마친 진시황보다 불로초를 찾으러 돌아다녔던

◆홍 승 하예천읍 동본리 지방선거일이 점점 가까워 오고 있다. 전국동시지방선거로는 7회째가 된다. 우리 군에서는 군수, 군의원, 도지사, 도의원, 비례대표 군의원, 비례대표 도의원, 교육감을 선출하게 된다. 따라서 한사람이 7표의 주권을 행사하게 된다. 비례대표는 정당에 투표하게 된다.선거일이 가까워짐에 따라 입후보예정자들의 발길이 빨라지고 있다. 유권자들은 후보자들의 선거 공약과 인품 등을 면밀히 살펴보고 투표에 임해야 한다. 어떤 후보를 뽑아야 우리지역이 발전하고 주민들의 삶이 향상될까를 염두에 두고 신중하게 투표를 해야 한다.